神輿に乗るべからず?<三社祭
意外でした。
神輿に乗って、扇子持って
煽る姿は…昔からニュース映像などで
見てた…という記憶があったもので、
禁止されてる行為だとは、
知りませんでした。
神社側が出していた
「神輿乗り禁止令」を破って
乗った者が続出した事で、
来年の祭礼が、中止になるかも?
ということです。
神様を冒涜する行為だそうです。
では…
姫路の灘のけんか祭りの神輿は…
ぼこぼこに壊されるんですけどねえ。
あれ、冒涜?
泉州の地車は、
神様乗せた山車に何十人も乗って
屋根の上で飛び跳ねるんですけど…
冒涜?
ふむ。
まあ、祭礼というものは、
その土地その土地の伝承の賜物ですから、
一概には言えませんけどね。
とりあえずは…
神様に失礼の無いようにする…というのは
氏子、地域住民にとっては最低限の
ルールです。
だんじりの場合、
地車の上に女子が乗ってはならないとか、
引き綱を踏んだり、跨いだりしてはならない…
とか、あります。
地車の場合、祭り界のF1のごとく
常に危険と隣り合わせでして、
そのへん、特に意識しています。
もちろん地域の人間の和を乱す事にもなるし、
町の恥ともなります。
恥が堂々と罷り通る町も、
無いでは無いですが(苦笑)。
ま、そういう輩の仕業なんでしょう。
いやはや。
祭りのノリを取るか、
神事、儀式の部分を取るか…
盛り上がる祭りの場合、
その塩梅が難しいところです。
だんじりの場合、
神事:ノリ=2:8…ってところ?
でないと丸2日、走り回って無いでしょ。
宮入りでお祓い受けてる時間って
短いよお(笑)。
走って飲んで走って食って
脱落して見物して…
また合流して走って…
夜はのんびりして…
寝て、起きて、また走って…
文字で書いたら、ヘンな祭りですわ。
あれ。
祭りについて書くと、
結局だんじりネタになります。
あと118日ですか(だんじりの部屋より)
ってことは、試験曳きまでは…
100日ちょっと。
1クールですわ。1年早いなあ。
今年は、見たい!
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コメント
税理士事務所のサイトに全国祭り一覧パーツが掲載されてました。
その中に灘のけんか祭りやだんじり祭りが・・・・
嬉しかったのでシェアできたらと思い、投稿しました。
http://www.cg1.org/parts5/
投稿: 税理士 | 2009年5月19日 (火) 09時55分
はじめまして
地車に関する検索をしていて
見つけたのですが、
誤解されているようなので
書かせていただきます。
神輿は神様の乗り物ですが、
地車は、神様の氏地への御出座を奉祝するために、氏子たちが曳行する練り物(ねりもの)をいいます。
諸説あるかもしれませんが、地車には神様は乗っておられないというところは共通しているはずです。
というわけで、地車は初めから人が乗るように造られています。
ただ、私の地元の祭りでも地車を曳くのですが、
ふぐ政さんが書かれているように
地車は神事としての色合いが薄くなってきているように思えます。
派手に走り回って賑やかにすることが神様への感謝になるのかもしれませんが、
神様を敬い感謝する心を子供達に伝えていかないと
今回の神輿に乗って神様を冒涜するような人間になってしまうのだと思います。
突然このような堅苦しいコメントをすいませんでした。
引き続き読ませていただきますので宜しくお願いします。
投稿: 斬月 | 2007年5月28日 (月) 11時06分
ふぐさんこんにちは。
久々に書き込みマン。
うちの地元のお祭りでも神輿のうえに乗るのはご法度です!
おととしのお祭りで、神輿の上に乗った人がいた某団体は、翌年のお祭りに参加できませんでした。
お祭りってホント、地域によって考え方が違うものですね~。
投稿: いのっち | 2007年5月21日 (月) 20時57分